Erasmus+ Tour Romano
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El Coliseo
Originalmente conocido como Anfiteatro Flavio (en latín Amphitheatrum Flavium) o simplemente Anfiteatro (en italiano: Anfiteatro), es el anfiteatro romano más grande del mundo (capaz de albergar un número estimado de espectadores entre 50.000 y 87.000 ), ubicado en el centro de la ciudad de Roma. Es el anfiteatro romano más importante, así como el monumento más impresionante de la antigua Roma que ha llegado hasta nosotros.
Inscrita en 1980 en la lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO -junto con todo el centro histórico de Roma, las zonas extraterritoriales de la Santa Sede en Italia y la Basílica de San Pablo Extramuros-, en 2007, único monumento europeo, fue También incluida entre las Nuevas Siete Maravillas del Mundo tras un concurso organizado por New Open World Corporation (NOWC).
El anfiteatro fue construido en la época Flavia en un área en el borde oriental del Foro Romano. Su construcción, iniciada por Vespasiano en el año 70 d.C., fue concluida por Tito, quien la inauguró el 21 de abril del año 80 d.C. Se realizaron más cambios durante el imperio de Domiciano, en el año 90 d.C.
El edificio forma un óvalo policéntrico con un perímetro de 527 m, con ejes de 187,5 y 156,5 m. La arena interior mide 86 × 54 m, con una superficie de 3357 m². La altura actual alcanza los 48 m, pero originalmente alcanzaba los 52 m. La estructura expresa claramente los conceptos arquitectónicos y constructivos romanos de la primera Edad Imperial, basados respectivamente en la línea curva y envolvente que ofrece la planta elíptica y en la complejidad de los sistemas constructivos. Los arcos y las bóvedas están unidos en una estrecha relación estructural.
El nombre “Coliseo” se difundió sólo en la Edad Media, y deriva de la deformación popular del adjetivo latino “colosseum” (traducible a “colosal”, como aparecía en la Alta Edad Media entre las casas de una o dos plantas) o, más probablemente, por la proximidad de la colosal estatua acrolítica de Nerón que se encontraba cerca.[6] Pronto el edificio se convirtió en un símbolo de la ciudad imperial, la expresión de una ideología en la que el afán celebrativo viene a definir modelos de ocio y entretenimiento del pueblo.
En la antigüedad se utilizaba para espectáculos de gladiadores y otros eventos públicos (espectáculos de caza, batallas navales, recreaciones de batallas famosas y dramas basados en la mitología clásica). Ya no se utiliza desde el siglo VI, la enorme estructura fue reutilizada a lo largo de los siglos, incluso como cantera de material. Hoy en día es un símbolo de la ciudad de Roma y una de las principales atracciones turísticas en forma de monumento arqueológico visitado regularmente.
Via dei Fori Imperiali
Es una de las calles más pintorescas de Roma; Inaugurada en 1932 con el nombre de via dell’Impero, toma su nombre actual de los restos monumentales de los foros de César, Augusto, Nerva, la Paz y Trajano que se pueden admirar paseando por ella. Conecta Piazza Venezia con el Coliseo, que constituye su objetivo visual. Está bordeado de pinos domésticos, los característicos “pinos de Roma”.
Además de los Foros Imperiales, la calle domina otros famosos monumentos romanos: la Basílica de Majencio, el Foro Romano, los Mercados de Trajano, la Torre de las Milicias, la Casa de los Caballeros de Rodas y el lado oriental del Vittoriano. Además, la calle conduce a la basílica de los Santos Cosme y Damián y a la iglesia de San Lorenzo en Miranda, que reutilizan, respectivamente, las estructuras del templo del Divino Rómulo y del templo de Antonino y Faustina; A mitad de camino se encuentra el Tor de’ Conti.
Desde 1950, aquí se lleva a cabo el desfile anual del 2 de junio, que celebra el Día de la República Italiana.
La Colina Capitolina
También llamada Monte Capitolino (Mons Capitolinus), es la más pequeña de las colinas sobre las que se fundó Roma.
En la colina se encuentra el Palazzo Senatorio, sede del ayuntamiento de la ciudad, construido en 1144.
El término inglés capitol (palacio que alberga la administración de un gobierno), así como el término capital (pensado como ciudad capital), derivan de la Colina Capitolina.
Su altitud es de 48 m sobre el nivel del mar. en Arx (actualmente Basílica de Santa María en Aracoeli), a 35,9 m sobre el nivel del mar. en el Asilo (actualmente Piazza del Campidoglio) y a 44,7 m sobre el nivel del mar. en el Capitolio propiamente dicho (Palazzo Caffarilli). Una silla, el Asylum, dividía la cumbre norte (Arx) de la sur (Capitolium propiamente dicha), una rama de la cual, la Roca Tarpeya, era el lugar desde donde se hacía caer a los traidores.
A pesar de su consistencia sólida, el cerro está compuesto esencialmente de toba, un material muy utilizado por los romanos para la construcción de edificios, como lo demuestra también la presencia de numerosos túneles bajo el cerro, consecuencia de la extracción del material.
En la antigüedad, las laderas de la colina que daba al Tíber, al Velabro y al valle del Foro eran muy empinadas y, por tanto, fácilmente defendibles, mientras que las que daban a Campo Marzio eran menos empinadas, lo que permitía un acceso más fácil a su cumbre, también por la presencia de un pequeño collado que unía el monte Capitolino con el cerro Quirinal, que fue cortado sólo en época imperial por Trajano.
La Colina Capitolina, por su conformación física y su ubicación, junto con las colinas Aventino y Palatina, bastión natural del importantísimo vado del Tíber, resultó fundamental para la historia de la ciudad desde la antigüedad.
Historia: Era protohistórica y época real
Según la tradición romana, el primer asentamiento en la colina fue fundado por el dios Saturno (donde también había un templo dedicado al dios), en el que fueron acogidos los griegos liderados por Hércules. La Colina Capitolina debió estar habitada desde la Edad del Bronce, como lo demuestran algunas cerámicas descubiertas a sus pies, en la zona de Sant’Omobono y en la excavación cercana al llamado Jardín Romano.
Según el historiador Tácito, la colina Capitolina, así como el Foro Romano subyacente, fueron añadidos a la plaza de Rómulo en Roma por Tito Tacio. Otras obras en la montaña fueron realizadas por el quinto rey de Roma, Tarquinio Prisco, quien construyó allí la entrada triunfal. El descubrimiento de una calavera durante las obras de la fábrica del Monte Capitolino permitió al adivino Caleno predecir que Roma se convertiría en la primera ciudad del universo.
La historia de la toma de la fortaleza por los sabinos que, liderados por Tito Tacio, atacaron a los romanos para vengarse del rapto de las sabinas, está ligada a la colina Capitolina. Habiendo tomado la fortaleza, gracias a la traición de Tarpeia, los sabinos entablaron una guerra con los romanos, que sólo terminó gracias a la intervención de las sabinas secuestradas, ahora esposas y madres de los romanos.
El Monumento Nacional a Vittorio Emanuele II o (mole del) Vittoriano, sinécdoquemente llamado Altare della Patria, es un monumento nacional italiano ubicado en Roma, en Piazza Venezia, en la ladera norte de la Colina Capitolina; es obra del arquitecto Giuseppe Sacconi. Está ubicado en el centro de la antigua Roma y conectado con la Roma moderna gracias a las calles que parten de la Piazza Venezia.
Su construcción se inició en 1885 y las obras finalizaron en 1935; sin embargo, ya en 1911, el monumento fue oficialmente inaugurado y abierto al público con motivo de las celebraciones del cincuentenario de la Unificación de Italia. Desde el punto de vista arquitectónico, fue concebido como un foro moderno, un ágora de tres niveles conectados por escaleras y coronado por un pórtico caracterizado por una columnata.
Tiene un gran valor representativo, al estar centrado arquitectónicamente y artísticamente en el Resurgimiento, el complejo proceso de unidad nacional y liberación de la dominación extranjera que concluyó bajo el reinado de Vittorio Emanuele II de Saboya, a quien está dedicado el monumento: por este motivo el Vittoriano es considerado uno de los símbolos nacionales italianos. El Vittoriano contiene el Altar de la Patria, primero un altar de la diosa Roma y luego, a partir de 1921, también un santuario del Soldado Desconocido. Dado que este elemento se percibe como el centro emblemático del edificio, todo el monumento suele denominarse Altar de la Patria.
Desde su inauguración ha sido escenario de importantes momentos festivos. Esto acentuó su papel como símbolo de identidad nacional. Las celebraciones más importantes que tienen lugar en el Vittoriano tienen lugar anualmente con motivo del Aniversario de la Liberación de Italia (25 de abril), el Día de la República Italiana (2 de junio) y el Día de la Unidad Nacional y de las Fuerzas Armadas (4 de noviembre). ), durante el cual el Presidente de la República Italiana y los más altos funcionarios del Estado rinden homenaje al santuario del Soldado Desconocido colocando allí una corona de laurel en memoria de los italianos caídos y desaparecidos en las guerras.
El monumento tiene un amplio valor simbólico, representando – gracias a la referencia a la figura de Vittorio Emanuele II y a la creación del Altare della Patria – un templo secular dedicado metafóricamente a una Italia libre y unida, y celebrando – en virtud del entierro del Soldado – sacrificio por la patria y por los ideales relacionados.
Piazza Navona es una de las plazas monumentales más famosas de Roma, adornada en estilo monumental por la familia Pamphili a instancias del Papa Inocencio X (Giovanni Battista Pamphili) con la forma típica de un estadio antiguo.
Piazza Navona, en la época de la antigua Roma, era el Estadio de Domiciano, construido por el emperador Domiciano en el año 85 y en el siglo III fue restaurado por Alejandro Severo. Tenía 265 metros de largo, 106 metros de ancho y tenía capacidad para 30.000 espectadores.
El estadio estaba ricamente decorado con algunas estatuas, una de las cuales es la de Pasquino (quizás una copia de un grupo helenístico de Pérgamo que se presume representa a Menelao sosteniendo el cuerpo de Patroclo), que ahora se encuentra en la plaza del mismo nombre al lado. hasta plaza Navona.
Al ser un estadio y no un circo, no había cárceles (las puertas por donde salían los caballos de carreras) ni la spina (la pared divisoria por la que corrían los caballos) como, por ejemplo, el Circo Máximo, pero todo era gratis. y utilizado para competiciones de atletas. El obelisco que ahora se encuentra en el centro de la plaza no estaba allí, sino que procede del circo de Majencio, que todavía se encuentra en la Vía Apia.
El nombre de la plaza originalmente era “in Agone” (del latín in agonis, “juegos”) ya que el estadio se utilizaba exclusivamente para competiciones de atletismo. En la antigüedad la plaza era cóncava, los cierres de las tres fuentes estaban bloqueados y el agua salía a inundar la plaza.
Entre la avanzada época del Renacimiento cuando aún aparece como zona destinada al entrenamiento caballeresco y a los juegos carnavalescos. En este breve intervalo, la propiedad del Circus Agonis se dividió entre propietarios privados y organismos eclesiásticos.
Que la plaza “en Nagoni” había vuelto a utilizarse con fines recreativos ya quedó demostrado en la segunda mitad del siglo XV, durante el reinado de Pablo II con el Carnaval y en 1476, con motivo de una justa organizada por la familia. del Papa Sixto IV en el día de San Marcos.
Entre 1810 y 1839 se celebraron en la plaza carreras de jockeys, es decir, carreras de caballos a caballo (que, sin embargo, no tenían ninguna relación con las carreras de barberos más famosas de Via del Corso).
El Panteón (en griego antiguo: πάνθεων [ἱερόν]?, Pántheon [hierón], “[templo] de todos los dioses”), en latín clásico Panteón, es un edificio de la antigua Roma ubicado en el distrito de Pigna en el centro histórico, construido como templo dedicado a todas las deidades pasadas, presentes y futuras. Fue fundada en el año 27 a.C. de Marco Vipsanio Agripa, yerno de Augusto, quien lo dedicó a la diosa Cibeles y a todos los dioses. Fue reconstruido por el emperador Adriano, presumiblemente entre el 112 y el 115 hasta el 124 d.C. aproximadamente, tras los incendios del 80 y 110 d.C. habían dañado la construcción anterior de la época de Augusto.
Se compone de una estructura circular unida a un pronaos de columnas corintias (ocho al frente y dos grupos de cuatro en la segunda y tercera fila) que sostienen un frontón. La gran celda circular, denominada rotonda, está rodeada por gruesos muros de mampostería y ocho grandes pilares sobre los que se distribuye el peso de la característica cúpula semiesférica de hormigón que alberga en su vértice una abertura circular denominada óculo, que permite la iluminación del interior. ambiente. La altura del edificio calculada en el óculo es igual al diámetro de la rotonda, característica que refleja los criterios clásicos de arquitectura equilibrada y armoniosa. Casi dos milenios después de su construcción, la cúpula intradosada del Panteón sigue siendo una de las cúpulas más grandes del mundo, y concretamente la más grande construida en hormigón romano.
A principios del siglo VII el Panteón fue donado por el emperador oriental Focas al Papa Bonifacio IV y fue reconvertido en una basílica cristiana llamada Santa Maria della Rotonda o Santa María ad Martyres, lo que le permitió sobrevivir casi intacto tras los expolios que sufrió. de otros edificios de la Roma clásica. Goza del rango de basílica menor y es la única basílica de Roma, además de las patriarcales, que todavía tiene un capítulo. Los habitantes de Roma la llamaban popularmente la Rotonna (“la Rotonda”), de donde también deriva el nombre de la plaza y de la calle de enfrente.
Actualmente propiedad estatal del Estado italiano, desde diciembre de 2014 lo gestiona el Ministerio de Patrimonio y Actividades Culturales a través del Complejo de Museos del Lacio, y desde diciembre de 2019 a través de la Dirección de Museos Estatales de Roma. En 2019 registró 8.955.569 visitantes, lo que lo convierte en el museo estatal italiano más visitado.
La Fontana de Trevi es la más grande de las fuentes famosas de Roma.
Construido sobre la fachada del Palacio Poli por Nicola Salvi, el concurso convocado por el Papa Clemente XII en 1731 lo ganó inicialmente el escultor francés Lambert-Sigisbert Adam, pero posteriormente la tarea pasó a Salvi: se dice que el cambio se debió a que el pontífice no quiso confiar el trabajo a un extranjero, pero otra versión explica que Adán tuvo que regresar a Francia.
Iniciada en 1732, finalmente fue confiada en 1759 a Pietro Bracci con la ayuda de su hijo Virginio. Los dos completaron la obra, que fue inaugurada en 1762.
La columna de la Inmaculada Concepción es un monumento de Roma, ubicado en la Piazza di Spagna y al lado del edificio Propaganda Fide, diseñado por el arquitecto Luigi Poletti. La columna fue financiada por Fernando II de las Dos Sicilias, como acto simbólico que cerraba la larga crisis por la interrupción de la antigua tradición china.
La columna está dedicada al dogma de la Inmaculada Concepción, establecido para la Iglesia Católica en 1854 por el Papa Pío IX, y fue erigida en la zona frente al edificio de la Embajada de España ante la Santa Sede, porque España había sido el país que la mayor parte había trabajado para la definición del dogma[1]. La estructura consta de una base de mármol, sobre la que descansa una columna de mármol cipollino de 11,81 metros de altura, que a su vez sostiene una estatua de bronce que representa a la Virgen.
La estatua es obra de Giuseppe Obici, mientras que la columna procede de excavaciones romanas: de hecho, fue encontrada en el monasterio de Santa Maria della Concezione en el Campus Martius en 1777. En la base hay otras cuatro estatuas, realizadas en mármol, que representa a David (obra de Adam Tadolini), Isaías (de Salvatore Revelli), Ezequiel (de Carlo Chelli) y Moisés (de Ignazio Jacometti). Esta última estatua fue objeto de una típica pasquinata romana: Pasquino le gritó a la estatua que hablara, pero la estatua respondió con un silbido: “¡No puedo!”. Entonces Pasquino le ordenó que al menos silbara, y Moisés respondió: “¡Sí, le silbaré al escultor!”.
La Columna de la Inmaculada Concepción hacia 1880.
El monumento fue inaugurado el 8 de diciembre de 1857 gracias al trabajo de 220 bomberos dirigidos por Poletti. El propio Pío IX y gran parte de la corte papal asistieron a la inauguración y consagración de la columna, mientras que el embajador español -de uniforme y en señal de continuidad con la dinastía borbónica- asistió junto a todos los funcionarios de la embajada, tanto que para dar la bienvenida a todos frente a la fachada de la embajada de España, se levantó una fachada falsa, claramente visible en la foto histórica del acto. Desde 1923, cada año, con motivo de la fiesta de la Inmaculada Concepción, los bomberos de Roma ofrecen una corona de flores a la Virgen de la Columna y desde 1958 el Papa asiste regularmente a esta ceremonia.
La Piazza di Spagna, al pie de la escalera Trinità dei Monti que la conecta con la plaza del mismo nombre, es una de las más famosas de Roma. Debe su nombre al Palacio de España, sede de la embajada del Estado Ibérico ante la Santa Sede desde 1622. Visto desde arriba tiene forma de “alas de mariposa”, formadas por dos triángulos con un vértice común. En el centro de la plaza se encuentra la conocida fuente Barcaccia, que data del período barroco temprano, creada por Pietro Bernini y su hijo, el más famoso Gian Lorenzo. El 8 de septiembre de 1857 el Papa Pío IX inauguró la Columna de la Inmaculada Concepción que preside la Plaza de España en memoria de la definición del dogma de la Inmaculada Concepción.
Actualmente el homenaje floral en Piazza di Spagna, siempre acompañado de una oración mariana del Papa, es una de las ceremonias religiosas más queridas y populares de Roma. La plaza se menciona en un famoso poema de Cesare Pavese, llamado “Pasaré por la Piazza di Spagna”, cuyo texto estaba escrito íntegramente en una placa cerca del salón de té de Babington.
la escalera Trinità dei Monti
La plaza a finales del siglo XIX
La monumental escalera de 136 escalones, encargada por el cardenal Pierre Guérin de Tencin, fue inaugurada por el Papa Benedicto XIII con motivo del Jubileo de 1725: fue construida según un proyecto concebido por los soberanos franceses desde mediados del siglo XVII. gracias a una financiación francesa a partir de 1721, para conectar la plaza con la iglesia de la Trinità dei Monti de su patronato.
Fue diseñado por Alessandro Specchi y Francesco De Sanctis después de generaciones de largas y acaloradas discusiones sobre cómo debería urbanizarse la empinada pendiente del lado del Pincio para conectarla con la iglesia. La solución elegida fue la de De Sanctis: una gran escalera decorada con numerosas terrazas ajardinadas, que en primavera y verano se adorna maravillosamente con numerosas flores, especialmente azaleas. La suntuosa y aristocrática escalera, situada en la cima de un largo camino que conduce al Tíber, fue diseñada de modo que a medida que uno se acercaba los efectos escénicos aumentaban gradualmente. De hecho, lo típico de la gran arquitectura barroca fue la creación de perspectivas largas y profundas que culminaban con alas o fondos monumentales.
En 1787 Johann Wolfgang von Goethe durante su estancia en Roma vio los trabajos preparatorios para la instalación del obelisco frente a la iglesia de la Trinità dei Monti querida por el Papa Pío VI:
«En Trinità dei Monti están cavando para poner los cimientos del nuevo obelisco; el suelo allí arriba no es más que material traído de las ruinas de los jardines que pertenecieron a Lúculo y luego propiedad de los Césares.»
(Johann Wolfgang von Goethe, Viaje a Italia)
